Какая вера, религия и ритуалы в Хорватии? Босния и герцеговина страна, где живут славяне-мусульмане

Страшный парадокс: мать «отца нации» была православной сербкой, отец - обращенным в католицизм сербом, а их сын Анте стал идейным вдохновителем геноцида сербов в Хорватии. Он испытывал огромную ненависть и к евреям, хотя его ближайшим соратником был Иосиф Франк - еврей, принявший католичество и ставший хорватским националистом. Под их предводительством толпа хорватов в течение первых трех дней сентября 1902 года в Загребе, Карловце и Славонском Броду громила мастерские и магазины сербов, врывалась в их дома, их избивали, выбрасывали имущество из помещений… Не было ли это неким прологом «Хрустальной ночи» в Германии 9 ноября 1939 года?!

«Отец хорватской нации» писал о сербах: «Сербы - это мусор, выродки, питающиеся фекалиями и пожирающие останки жертв. Сербы по своей натуре лишены разума и уважения, им противна свобода, а они противны любому добру».

Таковы национальные святыни и основы Хорватии усташей, Хорватии Туджмана. Много ли изменилось в Хорватии нынешней? Не стали ли эти идеи разделяться всем Большим Западом? То отношение, которое демонстрирует и Международный суд правды в Гааге, принимая хорватский иск против Сербии по обвинению в геноциде, заставляет склониться к утвердительному ответу на этот вопрос.

ЭТНИЧЕСКИЕ ЧИСТКИ В ХОРВАТИИ: ИЗГАННЫЕ ЛЮДИ И СОЖЖЕННЫЕ КНИГИ

Кто же на самом деле виновен в геноциде? Хорваты или сербы? Отвечая на этот вопрос, обратимся к истории. Вспомним о том, как Хорватский Сабор (Парламент) в 1990 году лишил сербов статуса государствообразующего народа в Хорватии. Через год была проведена перепись населения. Согласно ее данным, в Хорватии осталось жить 581 663 серба (или 12,2% от всего населения). После всех военных ужасов, через десять лет в Хорватии оставалось уже 201 631 серб (всего 4,5% населения Хорватии). Численность сербов, таким образом, сократилась более чем на две трети.

«В течение долгих лет Хорватия настаивала на случае в местечке Овчара у города Вуковар как на крупнейшем военном преступлении сербов над хорватами. При этом оставалось как бы забыто ужасное преступление в Хорватии, совершенное в начале войны, - преступление в селе Янузе, где было убито 500 сербов, которых затем увезли в холодильных установках. Тому есть свидетель под защитой. Однако ни единого процесса по этому преступлению не состоялось», - пишет профессор Светозар Ливада, философ, историк, демограф.

Профессор утверждает, что «в Хорватии проведена самая “чистая” этническая чистка, которая когда-либо где-либо производилась». Переименованы населенные пункты - всего 52. Вместе с топонимами уничтожена идентичность всего живого и неживого, существовавшего там, затем подверглись ревизии кадастровые книги и, наконец, осуществлен «книгоцид». Мой хорватский друг написал книгу об уничтожении книжного фонда. Человек, составивший инструкцию о том, как нужно уничтожать книжный фонд, получил в прошлом году награду от Хорватского государства на день библиотечного работника.

В ходе этой акции было уничтожено 100 тысяч книг - все книги напечатанные кириллицей или даже латиницей, но в Сербии. Уничтожена вся литература по марксизму, антифашистская литература, многие книги, авторами которых являлись евреи, мусульмане, русские.

КОНТРОБВИНЕНИЯ ВЫДВИНУТЫ СЛИШКОМ ПОЗДНО

Это - всего лишь несколько штрихов к портрету страны, считающей себя «жертвой геноцида». Для нас, сербов, памятно и то, что Хорватия впервые выдвинула иск против Сербии в июле 1999 года, когда мы были в страхе и чувствовали неутихающую боль после неистовых натовских бомбежек, длившихся 78 дней. Дети еще вскрикивали от сигналов автомобилей, боясь, что это сирена предупреждает об авианалете. Матери все еще мыкались по Косову и Метохии в поисках пропавших и погибших сыновей, оказавшихся в рядах регулярной Армии СР Югославии. Еще колыхались руины разрушенных мостов над реками Сербии. Развороченные могилы, от бомб, направленных на кладбища, как бы говорили о том, что силы НАТО будут бомбить нас и мертвых. А раненые дети еще испуганно спрашивали: что мы им сделали?..

Отделившись от СФРЮ, Хорватия обвинила официальный Белград в том, что он ответственен за «этническую чистку хорватских граждан, как вид геноцида, так как он непосредственно контролировал действия своих вооруженных сил, спецслужб и различных паравоенных отрядов, совершивших преступления на территории Хорватии, в районе Книна, восточной и западной Славонии и Далмации».

Хорватия потребовала от Международного суда правды провозгласить Сербию виновной в нарушении Конвенции о геноциде, заставить ее «наказать всех преступников» и вернуть в Хорватию предметы культуры, выплатив репарации в размере, которые определит суд.

Между тем, Международный суд правды отказался принять от Сербии в 2004 году иск против стран - участниц НАТО за бомбежки 1999 года. Суд заявил, что этот вопрос находится вне его компетенции. Почему? Не потому ли, что в данном случае иск подавали сербы? Подчеркну, что Сербия - первая и единственная страна в истории этого суда, которую пытаются обвинить в геноциде.

На очень противоречивой политической сцене Сербии, где доминирует садомазохизм правящей элиты, этот иск вызвал новые споры и манипуляции. До сих все, на что была способна власть, - это бесконечные извинения в адрес хорватов и боснийцев. Президент Борис Тадич установил настоящий рекорд, «покаявшись» за «военные преступления» трижды: сразу же в начале своего президентства во время визита в Сараево, затем в Сребренице и Загребе.

Тогда в Сребренице он ничего не сказал. Но мы знаем, что Борис Тадич никогда не преклонял головы перед тенями трех тысяч сербов из Сребреницы, которых головорезы Насера Орича убили самым зверским образом.

Лишь в ответ на демарш Загреба правительство Сербии решило выдвинуть контробвинение против преступлений хорватов над сербами, и не только во время операций 90-х годов «Блесак» и «Олуя», но и за преступления, совершенные в Независимом Государстве Хорватия в годы Второй мировой войны.

ЦИНИЗМ МЕСИЧА НЕ ЗНАЕТ ГРАНИЦ

Сербские юристы попытаются доказать связь между событиями Второй мировой войны и событиями 90-х годов, в смысле повторения преступлений усташей.

Однако сразу же после решения сербского правительства выступить с контробвинением президент Хорватии Стипе Месич, как всегда презрительно и цинично, заявил, что «операции хорватских войск были легитимны, что многие сербы покинули Хорватию вместе с подразделениями ЮНА, а хорватская армия не перешла ни одну границу, не опустошала села Сербии, не засылала на ее территорию своих добровольцев, что граждане Сербии не содержались в хорватских концлагерях».

Поразительно, что это говорит именно Месич, который был последним президентом СФРЮ и верховным главнокомандующим Югославской Народной Армии (ЮНА). Это по его приказу ЮНА была направлена в Словению, когда там с особой силой проявились сепаратистские тенденции, имевшие гибельные последствия и для союзного государства и для невиновных солдат ЮНА.

Там начались первые оборонительные бои ЮНА. На военные казармы начали нападать военизированные подразделения. Почти все казармы были окружены и изолированы - без газа, воды, электричества, еды. Солдат убивали внутри казарм.

Туджман еще в 1989 году, находясь в Германии, заявил, что земля в Краине станет красной от крови, когда он будет президентом Хорватии. Так и произошло! Потом, уже как президент Хорватии, в апреле 1994 года он гордо заявил в Загребе: «Войны бы не было, если бы Хорватия ее не захотела!»

НЕМНОГО ЛИЧНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ

У меня лично принятие к рассмотрению иска Хорватии против Сербии вызвало тяжелые воспоминания. В начале ноября 1991 года мы, три женщины из Белграда, повели около 1 300 родителей из Македонии, Черногории, Боснии и Герцеговины и Сербии, рискуя жизнями, чтобы навестить их сыновей, братьев, отцов и мужей, которые как военнослужащие ЮНА уже несколько месяцев были заперты в казармах ЮНА в военном округе Загреба.

Когда нам с трудом разрешили войти в город Беловар, мы должны были от автобуса до школы-тюрьмы, пробираться сквозь беснующуюся толпу, кидавшую в нас камни, грязно ругавшуюся, угрожающую нас повесить на центральной площади Белграда, когда хорваты в него войдут.

Месяцем раньше боевики хорватского Збора народной гвардии (печально знаменитый Зенг - от сокращения ЗНГ) после многодневной блокады казармы, в которой находилась 265-я моторизованная бригада ЮНА и новобранцы, только что прибывшие на службу, напали на казарму. Погибли три солдата, многие были ранены.

Вместо помощи Командование Военного округа Загреб отправила к ним Миссию наблюдателей ЕС - «для посреднической миссии в прекращении вооруженных столкновений». Эта Миссия так никогда и не прибыла в Беловар.

Не имея шансов на удачное окончание обороны, командир Бригады приказал ее прекратить, сложить оружие и сдаться. Военные построились на плацу. Боевики Зенга вошли в казарму, а хорват-председатель так называемого Кризисного штаба Беловара приказал военнопленным раздеться до пояса: 60 старших и младших командиров и около 150-ти солдат. Потом хорваты вывели из строя командира бригады и его помощника и перед строем расстреляли.

Шесть пленных солдат, среди которых было и два хорвата, 3 октября из казармы вывели люди в униформе и масках. В ближайшем лесу все шестеро были расстреляны.

На следующий день жители Беловара пришли в занятую казарму. Они плевались и мочились на тела расстрелянных военнопленных, солдат и офицеров ЮНА.

Затем мы пришли в Беловар, 250 человек, в основном матери, сестры, деды и бабушки. Мы пришли посетить выживших пленных, 18-летних ребят. Снова плевки и ругань…

Недалеко от казармы на горе Беденик у ЮНА имелся арсенал. Майор Милан Тепич, начальник склада и семь его солдат, чтобы оружие не досталось усташам, подорвали склад ценой своей жизни. Среди погибших был и Стоядин Миркович, солдат родом из окрестностей Валево.

Мать Стоядина была среди нас. Пришла увидеть любимого сына. Когда начальник тюрьмы прочитал его имя, он лишь сказал: «Мертв!» Никогда не забуду его резкий голос и ее глухой, не верящий ответ: «Хочу моего сына. Пусть и мертвого!» Я только успела прижать платок к ее устам, чтобы заглушить крик матери.

Через три года ей удалось перенести посмертные останки сына. Мы стали сестрами.

Вспоминая этот эпизод, я хочу спросить: будут ли и Стоядина обвинять в Гааге в совершении геноцида над хорватским народом?

Перевод с сербского Михаила Ямбаева

Босния и Герцеговина (БиГ) - государство на Балканском полуострове в Европе. На севере и западе граничит с Хорватией, на востоке и юго-востоке – с Сербией и Черногорией. С 1878 входила в состав Австро-Венгрии, с 1918 – Королевства сербов, хорватов и словенцев, с 1929 – Королевства Югославия, с 1945 до апреля 1992 – Социалистической Федеративной Республики Югославии.

Столица – Сараево.

Официальные языки: боснийский, сербский, хорватский.

Основные религии: Ислам, православие, католицизм. Административно-территориальное деление: 10 округов Федерации Боснии и Герцеговины (неофициальное название – Мусульманско-хорватская федерация) со столицей Сараево и Республика Сербская со столицей Баня-Лука. Денежная единица – боснийская марка.

По состоянию на 1991 в стране проживало 44% боснийцев-мусульман, 31% сербов, 17% хорватов, 5,5% югославов и 2,5% других национальностей.

В стране представлены три основные национально-религиозные общины: мусульмане-боснийцы, в основном сунниты; преимущественно православные сербы и католики-хорваты. Среди малочисленных групп выделяются протестанты.

В нынешней независимой Боснии-Герцеговине мусульмане составляют по разным оценкам от 58% (данные UNDP за 2002 год) до 40% (данные ЦРУ) всего населения страны, насчитывающего 4,5 млн. человек.

Необычная и малознакомая миру Босния-Герцеговина, соединяет начала тюркские и славянские, исламские и христианские.

Бывшая республика коммунистической Югославии, а ныне самостоятельное государство, Федерация Боснии и Герцеговины является вторым европейским государством после Албании, где значительная часть местного населения (половина и более) традиционно исповедует Ислам, и единственным в мире государством, одной из «титульных» национальных групп которого являются славяне-мусульмане.

Ислам проник на землю современной Боснии вместе с турецким завоеванием в XV веке. Оттоманская Порта установила контроль над этими землями в 1463–1480 , и такое положение сохранялось вплоть до 1878 , когда по решению Берлинского конгресса, Босния и Герцеговина были переданы под управление Австрии.

Долгие годы османского правления наложили отпечаток на культуру Боснии и Герцеговины. Исламские мотивы ярко выражены в архитектуре постоялых дворов, мостов и других сооружений. Сохранились исламские рукописи, украшенные цветными рисунками. Исламские мелодии прослеживаются в боснийской народной музыке, в первую очередь в лирических песнях.

Существует расхожее утверждение, что будто бы балканские народы принимали Ислам исключительно под давлением турецких властей с целью освободиться, например, от уплаты налога-джизьи, взимавшегося со всех немусульманских народов Блистательной Порты. Однако, такой подход до конца не объясняет того, почему всё-таки в большинстве своём эти народы сохранили свою религию и культуру, а там, где был принят Ислам, он был сохранён даже после падения последнего мусульманского халифата. Очевидно, что адаптации к Исламу способствовали и некоторые местные особенности народной духовной культуры.

В годы Османского халифата сюда переселялись из других провинций империи турки, арабы, курды, представители народов Кавказа. Все они участвовали в формировании этнического типа нынешних боснийцев и их культуры.

Так получилось, что боснийские славяне-мусульмане вплоть до начала 1990-х годов не имели собственной полноценной государственности. Сразу после Первой мировой войны и крушения Австрийской империи, мусульмане-босняки оказались в составе Королевства Сербов, хорватов и словенцев под жёстким прессингом великосербского национализма.

Большинство мусульман-боснийцев - сунниты. Исторически в стране играли большую роль суфийские тарикаты.

В стране семь местных муфтиятов.

Почти полвека коммунистического господства привели к значительной секуляризации мусульманского населения Боснии и Герцеговины. Хотя большинство мусульман не ограничивают религиозную практику хождением в мечеть по большим праздникам, а также исполнением таких обрядов, как обрезание и имянаречение новорожденных, бракосочетание и похороны. В этом смысле Ислам в регионе развивается. Открываются новые мечети и медресе, с каждым годом увеличивается число паломников отправляющихся для совершения Хаджа.

Мусульмане здесь, как и принято, в Исламе, отличаются веротерпимостью по отношению к представителям других вероисповеданий.

Ислам для боснийцев - это также критерий их национальной идентичности. Ведь по сути дела сербы, хорваты и боснийцы различаются между собой только вероисповеданием: соответственно православным, католическим и мусульманским. Так драматически сложилось, что в основе войны 1993–1995 оказался именно религиозный фактор, религиозная принадлежность, как символ принадлежности национальной.

История

Османское правление

В 1463 большая часть раздробленной Боснии попала под власть турок; Герцеговина сопротивлялась дольше, но в 1482 обе провинции были объединены турками под властью единой администрации. Последние боснийские территории (район Яйце) перешли к туркам в 1528. Вся Босния и Герцеговина оставалась под властью османов вплоть до 1718, когда её часть на два десятилетия отошла к Габсбургам.

После завоевания турками, боснийские богомилы в массовом порядке принимали Ислам. Массовое, уникальное по масштабам обращение в другую веру наделило Боснию особым статусом в рамках Османской империи. Территория Боснии была сохранена и расширена за счёт ряда хорватских территорий. Мусульманская элита Боснии получила статус наследуемого дворянства.

В 1839, после нескольких столетий борьбы с землевладельцами-феодалами, правительство объявило равенство всех подданных Османской империи перед законом и отменило феодальную военную систему.

В 1848 губернатор Боснии отменил так называемый корве – бесплатный труд крепостных на своего помещика.

Гражданская война

18 ноября 1990, после проведения в БиГ первых за послевоенный период выборов на многопартийной основе (в составе СФРЮ), коммунисты передали власть коалиционному правительству, состоявшему из представителей трёх партий.

После выборов было сформировано коалиционное правительство из представителей партий всех трёх боснийских национальных общин. В выборах в Президиум БиГ по мусульманской квоте победили Ф.Абдич и А.Изетбегович, по сербской квоте – Н.Колевич и Б.Плавшич, по хорватской – С.Клюич и Ф.Борас. Председателем Президиума стал лидер боснийских мусульман А.Изетбегович (род. 1925), ещё до начала 1990-х годов выступавший за создание исламского государства в Боснии.

В начале 1991 мусульманские и хорватские депутаты предложили обсудить в парламенте Декларацию о суверенитете БиГ, в то время как сербские депутаты выступали за сохранение её в составе Югославии. Так, общегосударственная Сербская демократическая партия под руководством Радована Караджича, ещё до формального объявления независимости республик, провозгласила целью объединение всех сербов в одном государстве. Уже к осени 1991 под впечатлением военных действий в Хорватии мусульманские депутаты призвали провозгласить независимость БиГ, а хорваты и сербы в меморандуме парламенту именовались «национальными меньшинствами». Сербские депутаты в знак протеста 25 октября покинули парламент и создали его аналог – «Скупщину сербского народа». 9 января 1992 они провозгласили образование Сербской Республики БиГ (позднее переименованной в Республику Сербскую) и избрали её президентом Радована Караджича (род. 1945). Эти решения были приняты с учётом результатов плебисцита в сербской части БиГ.

В ответ на такие действия хорватские и мусульманские депутаты призвали к проведению общегосударственного референдума, который состоялся 29 февраля – 1 марта 1992. Несмотря на бойкот со стороны сербов, в референдуме приняли участие 63,4% избирателей, причём 62,68% из них проголосовали за независимость и суверенитет Боснии и Герцеговины (40% граждан, наделённых правом голоса). 6 апреля 1992 независимость Боснии и Герцеговины была признана странами ЕС, хотя не все вопросы о соотношении трёх конституционных составляющих частей (по национальному признаку) единого государства были решены.

С марта 1992 в БиГ начались военные столкновения, а уже в апреле эти события спровоцировали гражданскую войну.

Тогда же хорватское население Боснии провозгласило создание Хорватского содружества Герцег-Босна (с 1993 – Хорватская республика Герцег-Босна) во главе с президентом Крешимиром Зубаком. Обострившаяся внутренняя ситуация в Боснии и Герцеговине потребовала вмешательства международных сил – ООН и ОБСЕ.

12 мая 1992 Скупщина боснийских сербов приняла решение о создании армии Республики Сербской под командованием генерала Ратко Младича (р. 1943). К этому времени части ЮНА покинули Боснию, хотя многие её военнослужащие в составе новой армии принимали участие в боевых действиях. В 1992–1993 они контролировали около 70% территории страны, в то время как мусульманские вооруженные формирования – около 20%, а остальную часть – хорватские отряды.

Караджич, Радован - бывший президент Республики Сербской (1992-1996), лидер боснийских сербов во время войны в Боснии (1992-1995), председатель Сербской демократической партии (1990-1996).

После первых столкновений на этнической почве, Радован Караджич отдал распоряжение о формировании местных сербских вооружённых сил, основу которых составили военные бывшей Югославской Народной армии (1992).

В 1992–1993 правительство Боснии и Герцеговины искало поддержку у Европейского союза, США и ООН. В стране были размещены небольшие по численности силы безопасности ООН, ей была оказана экономическая помощь. В конце 1992 в Женеве начались мирные переговоры, которыми руководили лорд Д.Оуэн (Великобритания) и С.Вэнс (США), представлявшие соответственно ЕС и ООН. План, сформулированный посредниками ЕС и ООН, первоначально предполагал разделение страны на 10 этнически однородных областей в составе свободной федерации со слабой центральной исполнительной и экономической властью. Боснийские сербы под руководством Радована Караджича, захватившие значительную часть территории, должны были вернуть её боснийцам-мусульманам. С этим планом были согласны только боснийцы и хорваты, а сербы его категорически отклонили. Хорватские войска начали войну с боснийцами, чтобы присоединить к Хорватии районы, которые ещё не контролировали сербы. Президент США Билл Клинтон поначалу выражал поддержку идее многонационального боснийского государства, но вскоре выступил с заявлением о намерении вооружить боснийцев и использовать военную авиацию НАТО против сербских агрессоров.

К осени 1993 Оуэн вместе со сменившим Вэнса норвежским дипломатом Т.Столтенбергом предложили новый план, в соответствии с которым единая БиГ строилась на конфедеративных началах и включала три национальные территории. В соответствии с подписанными 18 марта 1994 Вашингтонскими соглашениями, Герцог-Босна была преобразована в Федерацию Боснии и Герцеговины, включающую территории, на которых проживали мусульмане-боснийцы и хорваты. Поскольку некоторые районы контролировались сербскими вооружёнными формированиями, их следовало сначала освободить, и с этой целью состав миротворческих сил был увеличен до 35 тысяч военнослужащих при ведущем участии стран НАТО. 27 февраля 1994 ВВС НАТО сбили 4 сербских самолёта, а 10 и 11 апреля нанесли бомбовые удары по позициям сербов.

Первоначально столкновения носили позиционный характер, но в июле войска боснийских сербов захватили анклавы мусульман Сребреницу и Жепу, угрожая Горажде.

В июле 1995 года были убиты почти 8 тысяч мусульман, проживающих в боснийском городе Сребреница. Осада этого города войсками сербских сил во главе с генералом Ратко Младичем считается одним из самых кровавых эпизодов войны в Боснии и Герцеговине.

Около 30 тысяч женщин и детей были депортированы из Сребреницы.

Ещё один страшный эпизод - трёхлетняя блокада Сараево, в результате которой погибли около 12 тысяч человек.

Следы этой трагедии – геноцид 8 000 мусульман в Сребренице, разрушение мечетей Фархадие и Арнаудие в Баня-Луке, внесённых в Список всемирного наследия ЮНЕСКО – ещё долго будут незаживающей раной в памяти мусульман Боснии и всего мира. Но именно эта война одновременно и подстегнула значительный всплеск интереса к Исламу в стране, в первую очередь, среди молодёжи. И сегодня заметна тенденция к углублению этого интереса.

В августе – сентябре 1995 авиация НАТО приступила к бомбардировке позиций боснийских сербов. Это привело к форсированию переговоров, которые проводились при посредничестве США. Правительство Боснии и Герцеговины впервые за время войны согласилось признать автономию сербской общины (на 49% территории БиГ). В свою очередь, Сербия и Хорватия признали Боснию и Герцеговину. Переговоры заложили базу для соглашения между этими тремя политическими силами по вопросу об окончательных границах спорных территорий. После гибели 37 человек 20 августа 1995 в результате взрыва на рынке в Сараево, ответственность за который была возложена на сербов, самолеты НАТО начали наносить массированные удары по их боевым позициям, а объединённые хорватско-мусульманские силы перешли в наступление. Контролируемые ими территории в итоге превысили 51% всей территории БиГ.

Для разрешения создавшегося положения 1 ноября 1995 на авиабазе близ Дейтона (штат Огайо, США) начались переговоры по урегулированию боснийского конфликта. Они закончились 21 ноября 1995 после парафирования в Дейтоне президентом Сербии С.Милошевичем (возглавлявшим объединённую делегацию СРЮ и боснийских сербов), президентом Хорватии Ф.Туджманом и председателем Президиума Боснии и Герцеговины А.Изетбеговичем «Общего рамочного соглашения о мире в Боснии и Герцеговине».

В целом война в БиГ унесла более 200 тысяч человеческих жизней, погибли и более 200 миротворцев. Из восточной части Боснии было изгнано ок. 800 тыс. мусульман, из западной и центральной частей – ок. 600 тыс. сербов, а из центральной – ок. 300 тыс. хорватов.

Современная Босния и Герцеговина

Дейтонские соглашения вступили в силу после их подписания 14 декабря 1995 в Париже. Босния и Герцеговина сохраняла целостность, но разделялась на два образования: Федерацию Боснии и Герцеговины (ФБиГ) (боснийцы и хорваты) и Республику Сербскую (РС) (сербы). К ФБиГ отошли 51% территории, а к РС – 49%. Каждое образование имело свои законодательные органы, правительство, полицию, аппарат управления, вооружённые силы.

После Дейтона целостность страны обеспечивалась выполнением соглашения под контролем НАТО. Парламентские выборы в БиГ, а также выборы президента Республики Сербской проходили 12–13 сентября 1998 под патронажем ОБСЕ и в присутствии 3000 наблюдателей.

22 марта 2001 СБ ООН признал ситуацию в БиГ удовлетворительной, хотя и осудил некоторые проявления национализма. В то же время перспектива возвращения большинства из 400 тыс. беженцев к середине 2001 оставалась неопределенной. К началу 2002 миротворческий контингент в БиГ составлял 17,5 тыс. человек.

Литература

Онлайн Энциклопедия «Кругосвет»

Газета «Медина аль-Ислам», № 53, 2008

Информационный канал «Вести»

• 5822 просмотра

Никакой этнической принадлежности к СЛАВЯНАМ они НЕ ИМЕЮТ....
Вот ТАКИЕ же личности бегают у нас, на Кауказе...
И фенотип такой же и менталитет СХОЖИЙ.....
Я вот не ПОНИМАЮ, как НОРМАЛЬНЫЙ РУССКИЙ может считать родственными себе такие народы как Болгар и Сербов??!!!
Ну ладно еще Хорваты и Словены - они и правда от СЛАВЯН практически не отличаются - поставь рядом Чеха и Хорвата - сразу и не сказать кто есть кто - чехи часто даже темнее цветом волос....
Но ЭТИ то...
Поставь рядом ТУРКА, болгарина и серба - не различишь.....
Я ЗНАЮ, откуда такая страстная "Любовь" к сербским ГРЯЗНОКРОВКАМ - это от того что они ВЕРУЮТ в тот же вариант распятого еврея, что и мудаки в СРАНОЙ РАШКЕ,.
Именно по этому ПОПЫ привязывали эту ЧУЖУЮ СРАНЬ к русским в России...
Именно по этому РУССКИЕ бегали СОТНЯМИ ТЫСЯЧ умирать за этих козлов, если не МИЛЛИОНАМИ...
Именно по этому истерично визжа Российская Ымперия ПЕРВАЯ наскочила на БРАТСКУЮ Германию в ПМВ......
Правда, Германия то выжила, а вот Российская Ымперия СДОХЛА, но пусть скажет за это спасибо сербским *** "братушкам"...
Кстати называемые почему то "братушками" сраные БОЛГАРЫ В ОБЕ мировые войны спокойно СТРЕЛЯЛИ в русских......
И воевали вовсе не на стороне русских...
"Братушки" ***е....

Разумеется, и среди сербов МОЖНО найти что то приличное... Далеко не все там турки... но БОЛЬШАЯ часть просто БРОСАЕТСЯ в глаза. Я объездил почти ВСЕ Балканы - не был только в республике Македония, а так - Сербия, Хорватия, Черногория, Босния, Словения, греческая Македония, европейская Турция (был и в азиатской Турции) -и я ЗНАЮ, о чем пишу..... В Хорватии я объездил ВСЕ далматинское побережье и чем БЛИЖЕ к северу - тем более приятные лица.... И чем ближе к Черногории, тем все хуже... Дубровник ен считаем, там больше итальянского населения на самом деле.... В Албанию заезжать не стал, но АЛБАНЦЕВ видел во множестве... ХУЖЕ чечен, выводы делайте......
И по НРАВАМ..... Самые Е*НУТЫЕ - это СЕРБЫ... Даже ребята босняки - хоть и муслики - и то НОРМАЛЬНЕЕ.,.. Серобы - ну просто ОТМОРОЖЕННЫЕ...... После Сербов по отморожденнсти идут Черногорцы. Они правда сами не кидаются, в отличие то сербов, но если их не дай бог зацепить...... Я еще раз говорю - Босняки - КУДА миролюбивеее..... Самые приятные Хорваты и Словены. Никакой агрессии, очень симпатичные, честные, аккуратные, вежливые. Не было случая чтобы меня обсчитали, нахамили, напакостили.... В Сербии - на каждом углу..... В Черногории - гораздо меньше.... Но их менталитет...так то они приезжих САМИ не задирают.... Как правило - не обсчитывают.....

А вот кстати "ЛЮБОВЬ" сраных "братушек" к России.... настоящая, а не ту, которую они декларируют перед видеокамерами СМИ......
Если кто БЫВАЛ в Сербии (а я бывал) то ЧАСТО с этим сталкивались...
Что то я не встречал такого у Хорватов, Черногорцев и даже Босняков - хотя те мусульмане....

А НА*УЙ вы нам СЕРБСКИЕ уроды, нужны??!!!
Всю ЖИЗНЬ Русские поддерживали Сраную Сербию, НИЧЕГО, вообще НИЧЕГО не получая от МЕРЗАВЦЕВ взамен...
Всю жизнь русские СВОИМИ жизнями ОСВОБОЖДАЛИ Сербию, то от турок, то от немцев, но ХОТЬ ОДИН СЕРБ защитил Россию?!!
Так что пусть идут "братушки" - НА*УЙ.....
Из всех славян бывшей югославии ХУЖЕ всех я отношусь к СЕРБАМ - ленивые, трусливые, подлые, насквозь ПРАВОСЛАВНЫЕ бл*ди, совершенно ГРЯЗНЫЕ в расовом отношении, в отличие от тех же Хорватов и Словен....
Поставь рядом Серба и Турка - разница только в обрезании.....
Насмотревшись на тех и тех, скажу что ТУРКИ приятнее - у них ЗА*БОВ меньше....Ах, Косово отобрали у этих сербов...
Ну, так это ПРОБЛЕМА сербов, НЕ РУССКИХ...
Меньше ВЫ*ЫВАТЬСЯ нужно было...
Кстати ВМЕСТО решения проблемы Косово, сербы решали проблему Босснии, Хорватии, Дубровника... По*** им было на албанцев в Косово...... Пока те сидели тихо и не отделялись... Ну по типу Чечении... Ах, они сербов тихо резали....Вот только СЕРБАМ на это было ПО*УЙ...Орать сербы начали, когда Косово захотело ОТДЕЛИТЬСЯ.....
Ну а теперь НОРМАЛЬНЫМ РУССКИМ - ПО*УЙ на сербов.....
У нас СВОИХ проблем море....

Думаете это хорватские Усташи?
КАК БЫ НЕ ТАК!
Им ЛЮБЯТ СОВКОВЫЕ твари приписывать ТАКИЕ фото, но НИКОГДА Усташи ТАК не делали...
Это - СЕРБСКИЕ Четники...
Режут, насилуют и СНИМАЮТ на фото...
Кстати судя по лицам, убивают ХОРВАТОВ или словен, лица СЛАВЯНСКИЕ.....
Вот они - СЕРБЫ выродки во всей красе....

Вот кстати и ХОРВАТСКОЕ ВОЗМЕЗДИЕ - Усташ снялся с головой СЕРБА Четника, командира выродков, уничтожавшего хорватские деревни....
Но это - всего лишь просто отрубленная голова...на фото - СЛАВЯНИН, а голова - типичного турка...... Ах простите... СЕРБА,то есть НЕОБРЕЗАННОГО ТУРКА....

Сербы Четники убили хорвата - ОТРЕЗАЛИ голову....
В каждом отряде четников были так называемые «колячи» (от сербского глагола «коляти» — резать), то есть палачи....
Казнь осуществлялась ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО холодным оружием. Позже, в 1944 году, четники так же расправлялись с захваченными в плен советскими солдатами и офицерами.
А потом СЕРБЫ жалуются - их дескать НЕ ЛЮБЯТ....
А вот Чечен...
НАЙДИ 10 отличий между Сербом выродком и чеченом....
Ну что РУССКИЙ *** - все еще считаешь сербов "братушками"?....

Хорваты Усташи - БЕЛЫЕ, ЕВРОПЕЙСКИЕ СЛАВЯНСКО- Нордические лица....

СФРЮ - эта аббревиатура уже стала забываться. Уходит в прошлое и другое название страны - Югославия. Население Сербии, Боснии, Хорватии и других союзных республик, входивших в это государство, так и не смогло стать единой нацией. Попытка ее создания потерпела крах, за которым последовал распад страны и череда кровавых гражданских конфликтов.

Конфликт между Хорватией и Сербией

Изначально отношения между двумя народами складывались вполне дружелюбно. В XIX веке среди интеллигенции имела популярность идеология иллиризма - объединения южнославянских народов в единое суверенное государство либо автономию в рамках австро-венгерской монархии. В 1850 году было подписано соглашение о едином литературном языке, равноправно именуемом сербохорватским или хорватскосербским.

В 1918 году мечта сбывается - на карте Европы появляется новая страна: Королевство сербов, хорватов и словенцев с сербской правящей королевской династией Карагеоргиевичей и столицей в Белграде.

Такое положение вещей многим сразу не понравилось. Административно-территориальное деление совершенно не совпадало с этнорелигиозным составом населения. Росли недовольство и противоречия между населявшими страну народами.

С началом Второй мировой войны и немецко-фашистской оккупации Югославия была расчленена, а на части ее территории возникло марионеточное Независимое государство Хорватия.

Начался геноцид сербского населения, унесший жизни нескольких сотен тысяч человек. Порядка 240 000 было насильственно обращено в католицизм, а 400 000 стали беженцами.

Послевоенный коммунистический режим Тито пытался сплотить народы страны на основе идеологии «братства и единства». Общность языка, сходство в культуре и югославская модель социализма должны были создать новую нацию. Религиозные и некоторые языковые отличия при этом намеренно игнорировались и объявлялись пережитком прошлого.

После смерти Тито нарастают центробежные тенденции. В 1991 году Хорватия объявляет независимость и выходит из состава Югославии. Местные сербы не хотят жить в новом государстве, возникает самопровозглашенная Республика Сербская Краина. Начинаются боевые действия, идут этнические чистки и геноцид сербов в Хорватии 1991-1995 гг., но достается и самим хорватам - военные преступления совершают обе воюющие стороны.

Причины

Много говорится о религиозных отличиях двух народов и их этнополитической ориентации на Запад и на Восток соответственно. Фашистскому режиму усташей припоминают насильственное окатоличивание православного населения во время гитлеровской оккупации. Подчеркиваются и диалектные различия: так и не смогли люди о едином языке договориться.

Но главная причина раскола - экономическая. Хорватия была одной из самых развитых республик СФРЮ и давала до 50% валютных поступлений в бюджет.

Богатый промышленный потенциал и привлекавшие иностранных туристов курорты Адриатики тому способствовали. Кормить более бедные и отсталые регионы страны хорватам не нравилось. Они все больше ощущали себя неравноправными, хотя центральное правительство для соблюдения равновесия сдерживало сербское национальное движение.

Борьба за идентичность проявилась и в языковых войнах. В 1967 году филологи из Загреба отказались завершать работу над общим словарем сербохорватского языка. В дальнейшем хорватская литературная норма продолжила обособляться от сербской: подчеркивались старые, вводились новые отличия в лексике.

Ход событий

В марте 1991 года происходят первые столкновения между местной полицией и силами сербской самообороны. Погибло 20 человек. В дальнейшем стычки продолжались, а 25 июня 1991 года по результатам референдума Хорватия объявляет о независимости, выходит из состава Югославии и формирует собственные вооруженные силы. Югославская армия и силы сербского ополчения берут под свой контроль до 30% территории страны. Начинаются активные боевые действия.

ВВС Югославии бомбят Загреб и Дубровник, идут бои в области Славония и на Адриатическом побережье. Обе воюющие стороны проводят этнические чистки и создают лагеря для военнопленных.

К концу года уже существует самопровозглашенная Республика Сербская Краина, не признающая центральное правительство в Загребе.

Зимой 1992 г. при международном посредничестве наступает перемирие. В страну входят миротворческие силы ООН. Масштаб военных действий снижается, они обретают все более эпизодический характер, происходит обмен пленными. Однако уже в начале 1993 г. положение обостряется на фоне войны в соседней Боснии, где свои самопровозглашенные республики создают и сербы, и хорваты.

К 1995 г. хорватская армия и добровольческие формирования уже хорошо вооружились и научились воевать. Во время операции «Буря» 100-тысячная группировка ликвидирует Сербскую Краину и проводит зачистку ее территории. Спасаясь, беженцами стали до 200 000 человек.

12 ноября 1995 г. подписывается мирное соглашение, положившее конец гражданской войне в Хорватии. Около 20 000 погибших и 500 000 беженцев - таков ее итог.

Последствия

Война нанесла огромный урон экономике - спад составил до 21% ВВП. Пострадало 15% жилого фонда, десятки городов подверглись массированным артобстрелам, пострадали многие православные и католические церкви и монастыри. Сотни тысяч людей были вынуждены бежать, оставляя свое имущество - многие и по сей день не могут вернуться в свои дома.

Другим следствием стало резкое изменение этнического состава целых городов и областей. Удельный вес сербского населения снизился с 12% до менее 4,5%.

Численность населения стран

Гражданские войны 90-х, экономические проблемы и снижение рождаемости привели к неблагополучной демографической ситуации в обеих странах: население сократилось. Впрочем, депопуляция давно стала трендом во всех странах Восточной Европы. Для Сербии и Хорватии, как и их соседей, здесь свою лепту вносит фактор высокой эмиграции. Югославская диаспора на Западе насчитывает сотни тысяч человек.

Сербия

Численность населения Сербии на территории, подконтрольной правительству Белграда, составляет около 7 млн человек, из них сербы - 83%. Национальный состав по всей территории страны неоднороден. Так, находящийся к северу от Дуная автономный край Воеводина - один из самых пестрых по этническому составу в Европе. Здесь доля сербов падает до 67%, но есть большие общины венгров, словаков, румын и русин. В крае хорошо развита система образования и медиа на языках меньшинств, они имеют признанный официальный статус.

На юге страны большую роль играет мусульманский фактор, и многие исследователи считают его бомбой замедленного действия. Речь идет о Прешевской долине с большой долей албанцев и области Санджак, где до половины населения составляют исповедующие ислам боснийцы, образуя своего рода анклав.

В нынешних реалиях Косово, формально входящее в состав Сербии, правильнее рассмотреть отдельно. Оценки и переписи населения здесь сильно разнятся - причиной тому война, этнические чистки и массовая эмиграция. Численность жителей составляет от 1,8 до 2,2 млн человек, из них албанцев - порядка 90%, сербов - около 6%, остальные - цыгане, турки, боснийцы и более мелкие общины других славян.

Хорватия

В стране проживает порядка 4,2- 4,4 млн человек. Как и в Сербии, демография характеризуется очень низкой рождаемостью (1,4 детей на женщину) и отрицательным естественным приростом, однако коэффициент убыли здесь ниже. Население сильно сократилось из-за войны, когда огромное количество людей покинуло страну.

Государство моноэтнично: доля хорватов давно превысила 90%, сербская община составляет теперь около 189 000 человек. За ними по численности следуют боснийцы, итальянцы, цыгане и венгры.

Существует проблема репатриации сербов и возврата либо компенсации их имущества, утраченного в ходе войны. За пределами Хорватии живет около 200 000 сербских беженцев, покинувших страну в ходе военных действий.

Религиозный состав Сербии и Хорватии

История христианства на Балканах сложна и противоречива. При языковой однородности славянского населения уже в средние века сложилась религиозная чересполосица со смешением православия, католицизма и богомильства - еретического направления, образовавшего собственную церковную организацию. Приход турок, частичная исламизация и массовые переселения еще больше усложнили картину. Войны 90-х сделали этническую и религиозную карту региона более однородной.

На Балканах вероисповедание обычно тождественно национальной принадлежности. Сербское православие и хорватский католицизм - главное и почти единственное заметное отличие двух народов.

Христианство присутствовало в регионе уже в VII веке, однако официальное его принятие относят к более позднему времени. В начале IX столетия крещение принимает Борна, князь приморской Хорватии, а в середине - сербский княжеский род Властимировичей. Новая вера проникает одновременно и с Запада, и с Востока.

На момент церковного раскола римско-католический обряд утвердился преимущественно на Адриатическом побережье и сопредельных землях, греко-православный - в более отдаленных внутренних областях Балкан. Там же существовала и еретическая Боснийская церковь, исповедовавшая учение богомильства. Таким образом, религиозное размежевание среди сербов, хорватов и боснийцев началось уже в Средневековье.

Православные

Как следствие византийского влияния, в Сербии вероисповедание в основном православное среди самих сербов, а также их соседей влахов, дославянского кочевого романоязычного населения региона.

Православных (сербов, влахов, цыган и пр.) - 85% населения, однако в Косово удельный вес падает до 5%. В Хорватии же их доля крайне мала и составляет 4,4%, практически совпадая с количеством сербов.

Однако в прошлом сербы активно переселялись в хорватскую Славонию под власть австрийской короны, где была создана Военная Граница - система поселений для защиты империи от турок. Сербы-граничары по своим функциям походили на реестровое казачество Российской империи. Здесь сербы религию и свободу вероисповедания сохранили, хотя и не были равноправны с католиками. То есть и в Хорватии тоже имеются давние православные традиции.

Мусульмане

Ислам пришел на сербские и хорватские земли вместе с турецким завоеванием. Основная масса христиан сохранила верность своей религии. Но в ряде областей церковные институты и традиции были слабее, особенно в Боснии. Здесь исламизация набирала обороты, особенно в городах - административных, торговых и культурных центрах новых провинций Османской империи. Мусульмане и христиане населяли чересполосно целые области.

Города как форпосты ислама и сельская местность с более сильными христианскими традициями - особенность, характерная для всех балканских стран в эпоху турецкого ига.

В современной Хорватии мусульман мало - всего 1,5%, в основном боснийцы. В Сербии цифра выше - 3,2%, сюда входят жители южной области Санджак и прешевские албанцы. Однако эта статистика не учитывает Косово, ставшее почти полностью мусульманским. Здесь исповедует ислам более 95% - албанцы-косовары, а также турки, боснийцы и более мелкие группы славян-мусульман.

Католики

В Хорватии вероисповедание в основной католическое. Латинский обряд пришел вместе с миссионерами из Рима и Венецианской республики, державшей под контролем нынешнее побережье страны. Однако произошло уникальное явление - латинская месса утвердилась, но не смогла вытеснить пришедшие с Востока церковные традиции.

Хорваты приняли католицизм, но сохранили богослужение на старославянском языке и глаголицу как культовую письменность вплоть до XX столетия.

Ранняя утрата независимости, уния с Венгерским королевством и вхождение в состав Австрийской империи лишь усилили позиции католической церкви.

Воеводина также находилась под властью Вены. Поэтому большинство приверженцев католической веры, составляющих в Сербии 5,5% населения, проживает именно здесь. Прежде всего это венгры, а также словаки и хорваты.

Протестанты

Население обеих стран консервативно в своем мировоззрении - поэтому новый для этих мест протестантизм почти не нашел здесь сторонников. Они составляют считанные доли процента от общего населения.

Верующие других религий

Иудаизм в прошлом имел определенный вес в регионе: существовали не очень большие, но вполне процветающие еврейские общины как сефардов, так и ашкеназов. Но в годы Второй мировой войны нацисты и их пособники усташи массово истребляли евреев вместе с сербами и цыганами. На сегодняшний день приверженцев иудаизма в каждой из стран осталось не более нескольких сотен.

Агностики

Религиозный вопрос в обеих странах сильно политизирован, поэтому исследования не всегда дают объективную картину. Лишь 0,76% жителей Хорватии указали себя агностиками и скептиками. Не указали отношение к религии 2,17% граждан Хорватии и 5,24% Сербии. Вместе с тем по данным Евростата 67% людей в Хорватии верят в Бога, 24% регулярно ходят в церковь, а 70% считают религию важной частью своей жизни (в Сербии - 56%).

Атеисты

Нерелигиозными в целом и атеистами считают себя 3,81% населения Хорватии. В Сербии эта цифра доходит лишь до 1,1% в среднем по стране, а в некоторых областях падает до уровня статистической погрешности.

Представители церкви

Главой или примасом католической церкви в Хорватии является кардинал Иосип Бозанич. Административно она поделена на 5 частей: 4 митрополии и 1 архиепархию с центром в г. Задар на побережье. Последняя основана еще в римскую эпоху и подчиняется напрямую Ватикану. В Сербии образована одна архиепархия на большей части страны и 3 епархии в автономном крае Воеводина.

Косовские албанцы католического вероисповедания объединены в отдельную структуру - епархию Призрена и Приштины, также управляемую напрямую папским престолом. Примечательный факт - Ватикан по сей день не признает независимость Косово.

Сербская православная церковь имеет непростую историю. Она дважды получала автокефалию, а ее структуры неоднократно упразднялись и воссоздавались заново с нуля. Периодом расцвета стал период 1918-1941 гг. как время максимального расширения и укрепления иерархии.

Правящим архиереем с 2010 г. является патриарх Ириней (Гаврилович). Структурно церковь состоит из 4 метрополий и 36 епархий на территории бывшей Югославии и других стран с заметной сербской диаспорой. После церковного раскола в Македонии и образования неканонической Македонской церкви приходы, сохранившие верность Белграду, выделены в автономную Охридскую архиепископию СПЦ.

Роль веры в жизни

В условиях постоянных войн и иноземного господства вкупе с религиозным неравноправием вера стала играть особую роль в жизни людей на Балканах. Помимо ритуального и духовного аспектов она стала важным и главным фактором самоидентификации.

Смена религии в прошлом означала и смену национальности. Приняв католицизм, серб превращался в хорвата.

При правлении Тито в рамках идеи югославизма религиозные различия намеренно нивелировались, атеизм был государственной политикой. На фоне войн 90-х набрал силу обратный процесс, религия вновь стала играть большую роль. И даже ведущие вполне светский образ жизни люди при переписи предпочитают указывать себя приверженцами православной или католической веры, видя конфессию важной частью своей национальной идентичности. Закон Божий как школьный предмет активно преподается в школах, но его изучение не обязательно.

Церковные ритуалы и традиции стран

Католическая церковь в регионе следует латинскому обряду, после принятия унии византийский обряд также имеет место, а глаголический постепенно вышел из употребления. Православное богослужение использует старославянский и сербский языки, а в качестве календаря юлианский, он же «старый стиль».

Крестная Слава - народный праздник и фестиваль, имеющий знаковое место в сербской культуре. Один или два раза в год семья собирается в расширенном составе (до нескольких сотен человек) и празднует день святого-покровителя их рода. Его может иметь также село или город, как и собственную Славу. По одной из версий, Слава возникла в процессе христианизации Сербии, но есть аргументы и в пользу ее более древних языческих корней.

Религиозные праздники

Праздники из церковного календаря признаны на государственном уровне и отмечаются в обеих странах.

Католические в Хорватии:

1. Богоявление (6 января).
2. Пасхальный понедельник.
3. Праздник Тела и Крови Христовых.
4. Успение Богородицы (15 августа).
5. День всех святых (1 ноября).
6. Рождество (25 декабря).
7. День святого Стефана (26 декабря).

Православные в Сербии:

1. Рождество (7 января).
2. Великая пятница (предпасхальная).
3. Поливальный понедельник (он же пасхальный).

Отношение к другим верам

Гражданские войны, этнические чистки и геноцид прошлого не обошлись без разрушения церквей и монастырей, а также насильственных обращений в другую религию. Людям есть за что не любить друг друга. Вера как этнический маркер, взаимные обиды и мышление по схеме «свой-чужой» до сих пор создают почву для религиозной и этнической нетерпимости между православными и католиками бывшей Югославии.

Видео о странах

Из этого видео вы узнаете, почему надписи на кириллице остаются для хорватов напоминанием о войне.

За всю свою историю Хорватия неоднократно находилась под властью других государств. В числе её завоевателей и правителей были православные, католики и мусульмане, поэтому не каждый сможет ответить, какая религия в Хорватии считается главной. Попробуем разобраться с этим далее в статье.

Состав населения и религия Хорватии

Хорватия - это совсем небольшая страна, в которой проживает около 4,8 миллионов человек, 51 % из них составляет женское население. Более 90 % жителей являются хорватами. Хотя в последнее время отмечается высокий наплыв иммигрантов, в основном итальянского происхождения. Такая тенденция связана с популяризацией Хорватии в мире. Сербы являются самым крупным В стране также проживают албанцы, боснийцы, цыгане, итальянцы, венгры, чехи, словенцы и другие.

Основная религия в Хорватии - католицизм. Эту веру поддерживает более 85 % населения. Следующей по распространенности религией является православие - 4-5 %, что связано с большим количеством сербов. Агностики и атеисты вместе составляют примерно такое же количество, что и Относительно небольшой процент составляют мусульмане и протестанты.

История

В VII веке хорваты появляются на территории современного государства (Республики Хорватии). Скорее всего, тогда они были язычниками, как и многие славяне. Влияние бенедиктинцев и византийских миссионеров сыграло в пользу христианской веры. В период с VII по IX век мирно и безболезненно происходит крещение хорватского населения. Уже в X веке были построены православные храмы, в которых богослужения проводились на хорватском и старославянском языках.

В XI веке во время Великого хорватское население испытывает сильный натиск со стороны папы римского. Многие переходят в католичество. Богослужения на хорватском были запрещены, службу отправляли на латинском. На дальнейшее развитие и укрепление католичества влияют францисканцы, доминиканцы, а затем и иезуиты. В Средневековье католицизм прочно устанавливается как основная религия Хорватии.

Власть в государстве часто переходила в разные руки. Долгое время Хорватия была под контролем Австро-Венгерской империи, которая также поддерживала католическую церковь. Во время существования Югославии вопрос веры несколько обострился - попытка объединить в одно государство православных сербов, хорватов-католиков и боснийцев-мусульман привела к религиозным, да и политическим конфликтам. В связи с этим многие православные сербы покинули страну.

Хорватия: религия в современном государстве

После обретения страной независимости при помощи Конституции была установлена свобода вероисповедания и равенство всех религий перед законом. Католицизм как главная религия Хорватии воспринимается таковой лишь по количественному критерию.

В местных школах разрешается проводить лекции, связанные с религией, но присутствие на занятиях не является обязательным. Уроки по религии координируются в основном католической церковью. Религиозные объединения имеют полномочия. Брак, скрепленный церковью (любого вероисповедания), считается официальным и на государственном уровне.

Несмотря на то что перед законом католическая церковь не отличается от других конфессий, она все же имеет определенные преимущества. Так, например, она ежегодно получает денежную помощь от государства, что закреплено в договоре между Ватиканом и Республикой Хорватией. Остальные религиозные объединения тоже получают финансирование, правда, оно осуществляется за счет пенсионного и здравоохранительного фондов. Кроме католической, в стране действует Сербская православная церковь, Мусульманская, Болгарская, Хорватская старокатолическая, Македонская православная, Адвентистская и другие церкви.

Ислам в Хорватии

Мусульманская вера пришла в это балканское государство вместе с захватчиками - турками-османами. В XV веке Османская империя установила контроль над частью современной Хорватии. Избавиться от турецкого правления территориям удалось только в XIX веке, и за это время многие хорваты приняли ислам. Многие средневековые историки и путешественники, например Марко Пигаффет, замечали, что влияние не было односторонним. В старинных записях можно прочесть о наблюдении, что в Стамбуле в те времена очень большое количество турок знало хорватский язык. Даже в зале суда чиновники иногда разговаривали на нем.

В настоящее время мусульман в стране примерно 1,5 % от всей численности населения. Эту религию исповедуют в основном турки, албанцы, боснийцы и цыгане. Интересно, что, когда существовала Османская империя, в Хорватии не было построено ни одной мечети. Теперь одна из самых больших мечетей в стране построена в столице государства - Загребе.

Религиозные праздники

На время некоторых страны установлены официальные выходные. Так как самая распространенная религия Хорватии - католицизм, то общие для христиан праздники проводятся согласно католическому церковному календарю. Это касается Пасхи и Рождества (последнее отмечается 25-26 декабря). Выходными на государственном уровне являются также: День трех волхвов, Праздник Тела Христова, Успение Богородицы и Гражданам, которые разрешается не работать во время Рамазан-Байрама и Курбан-Байрама, православным - во время православного Рождества, а иудеям - на праздник Йом-Кипур.